なにごとにも、「あきらめ」が含まれている。
これ以上を望んでも、それは無理なのだと知ること。
知って、それを受け入れること。
かっこよく言ってしまえば「諦念」ということになるかな。
もっともっとと欲を張ることもあるのだけれど、
このあたりでいったん忘れよう、
というのも「あきらめ」のかたちだ。
京都の竜安寺にある蹲（つくばい）に彫られた
「吾唯足知（われ、ただ足るを知る）」についても、
闘争好きな人なら「足らぬことをなぜあきらめる？」と、
腹立たしく感じるのかもしれない。
まぁ、そういう「もっともっと」という気持ちは
どんな人間のなかにもあるからこそ、
「吾唯足知（われ、ただ足るを知る）」という
逆説的なことばが、人の心に波紋を起こすのだろう。
金でも、権力でも、人気やモテでも、美でも趣味でも、
粋やらお洒落でも、もういっそ侘びや寂びでも、
どこかで「あきらめ」を含んでいないものは、
あんまりかっこよくないように思える。
なんというか、「あきらめ」と「わきまえ」は、
とても近いところにあるようだ。
とか言ってる、同じワタクシが、
しばしば「しつこい」ということについて感心している。
たぶん、ゲーム性の強いものごとにおいてだと思うが、
「あきらめてなかったんかーーい！？」
と拍手喝采したくなるプレイが現れることがある。
そうそう、そうだ、あんたのおかげで救われた。
先にあきらめたわしが悪かったと謝りたくなったりね。
基本的に「あきらめ」を大事に考えているぼくは、
同時に「しつこさ」を尊ぶ人間でもあるのです。
じぶんでも、もっと「しつこさ」を発揮したいと思うし、
時にはそういう場面で、「しつこさ」で呆れられたい。
また、「どっちなんだよ」とツッコまれそうな話になったが、
どっちもほんとうなので、そのまま言うしかないのです。
今日も、「ほぼ日」に来てくれてありがとうございます。
８割があきらめで、５分がしつこさかな。あとの１割５分は空気？
