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弥生時代の家族の風景が再現されています。
お父さん、酒呑んでる？
みんな笑顔ですね。
炉は家の中心にあります。
まだ竃（かまど）が導入されていませんね。
この頃はスプーン食だったのに
箸に移行したのはなぜかな～？
こんにちは、はにわのみこちゃんです。
今回はお人形さんの写真からスタート！
みこちゃんも、お人形さんの一種です。
一家団らん、いいですねー。
家族ってすてき。
みこちゃんの家族はスソさんですよ。 |
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編んだものの上で土器を造ると
跡が底に残ったりします。
編み方にバリエーションがあったことや
とても目が細かいのがわかりますね。 |
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石包丁は稲刈のときに、
稲穂を切り取る道具ですが
日本最古のものは、
２個穴タイプではないのですね。
この細長い溝のタイプは
朝鮮半島と北部九州で
わずかに発見されるそうです。
柄の部分に特徴がある石剣も
朝鮮半島の全羅南道（南西地域）で
そっくりのものが発見されたとか。
稲作は朝鮮半島から伝わったのかな～。 |
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３頭のブタの下あごに棒を挿していたものが
そのまま出てきた！
イノシシではなくブタ！？
この頃、
イノシシの中に家畜化されたブタがいたそうです。
絵のような祭りをやっていたのでしょうか？
稲作の神様は肉食？
ブタは子どもをたくさん産むから
豊穣の願掛けでしょうか？
ブタさんが？！
もう、このころにブタさんがいたのですね。
すごーい。
あと、このイラスト、スソさんの絵のタッチに
ちょっと似てるかもしれない？！ |
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稲作だけではなく畑作の跡もあったようです。
しかもこんなに種類がいっぱい。
なんと、メロンや桃も！
メロンや桃まで！
はあー。
それにしても
ナスとかキュウリって、
いまとほとんど同じかたちなのね。 |
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これは石鎌。
ムギやアワなどを
収穫するときに使ったそうです。 |
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うしろの左が夜臼式土器。
そして前にあるのが、山の寺式浅鉢。
山の寺式土器は標識として、
板付遺跡で出ている夜臼式土器よりも
古い時代のものなので
菜畑遺跡が
一番古い水田稲作遺跡になったのです。
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下にあるのが山の寺式壷。
稲作が始まると壷が現れます。
壷がある遺跡に稲作あり！
後ろの高杯（たかつき）は
何かお供えするときに使った祭器でしょう。
「壷がある遺跡に稲作あり！」
みなさんもご一緒に。
「壷がある遺跡に稲作あり！」
毎回たのしくって、そのうえ勉強にもなる
「ひとり古墳部」なのです。 |
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見つかった2600年前の米つぶです！
焼けて黒こげになっていますね。
ジャポニカ種だそうです。
そんなに昔のお米が‥‥。
すごいなぁ、
みこちゃんがうまれる前から‥‥。 |
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わーわーわー！
こじんまりとしたムラだけど、
高台の家、水、水田、畑、狩猟、漁労と
条件をそろえて、
システマチックな良い環境を造っている
気がします。
ここで暮らすの良さそう～楽しそう～と
惹かれるものがありますね。
たのしー。
ジオラマって、たのしいね。
ね？ スソさん？
みこちゃんはスソさんと一緒にこうやって
博物館の展示を見るのが大スキ！ |
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そうかー、この末蘆館は
弥生時代の高床式倉庫を
イメージして造られていたんだ！
建物の横にまわると‥‥
竪穴住居があります。
下のほうは土が盛られているようです。
中はじめーっとしていそうなので
今回は入り口だけにしておこう！
なんだか吸い込まれそうな竪穴住居の入り口。
たしかに、じめーっとしてそう。
入り口だけにしておいたのは正解だったと思う。
暗くて足元も悪そうだから。
スソさんがもしも転んだら、
バッグの中にいるみこちゃん、割れちゃうから。 |
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細長ーい石が置かれています。
これが支石墓に使われた石ですか！
支石墓は世界各地にあった古代の墓の一種ですが、
アジアでは朝鮮半島の全羅南道（南西地域）、
中国の浙江省（せっこうしょう）で
多く見つかっています。
浙江省の7000年前の水田遺跡から
ジャポニカ米の籾が見つかっていて、
稲作伝来ルーツの地と考えられているのよ。 |
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現代の水田と違って、
１枚１枚がとっても小さいです。
畳２畳ぐらい？
ムラの人数が20人ぐらいだったとして
これだけの面積だと、
１年分の主食には
足りない感じじゃないのかな～。
見学を終えたスソさんは、
「唐津神社にお参りしておこうかな～」
と、線路を越えて海側へ向かいます。
するとスソさん、思わぬものに遭遇‥‥。
次回をお楽しみに！ |
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